Як International Mr. Leather 2019 змінює культуру кинків зсередини

У травні цього року на 41-му щорічному Міжнародному конкурсі «Містер шкіри» (IML), одному з найбільших зібрань шкіри та фетишів у світі, Джек Томпсон увійшов в історію, ставши першим кольоровим трансном, який отримав титул IML. Дворасовий, чорний, ВІЛ-позитивний трансгендер (а також самоідентифікований шкірянин, вовк і кілька інших речей, як він скромно висловився), він викликав фурор на змаганнях, не вибачаючи себе, включно з носінням транс-прапор бандаж під час фізичної частини конкурсу. Зараз у цій кімнаті є люди, які не думають, що я достатньо чоловік, щоб бути на цій сцені, — сказав він під час виступу фіналіста. Якщо тебе достатньо, тебе достатньо.



Як співтовариство шкіри, злому та БДСМ грейфери з інклюзивністю та її все більш масовим характером, знакова перемога Томпсона не могла прийти раніше. Скромні, добрі та абсолютно приземлені, його ідеї дають освіжаючу протилежність багатьом наративам та стереотипам про сексуальні субкультури: що вони за своєю суттю небезпечні, непривітні та рясніють жоненавісництвом, расизмом та різними видами фанатизму. Шкіряні простори можуть бути джерелом підтвердження, спільноти та зв’язку, і лідери громад, як Томпсон, є доказом позитиву.

Ми поговорили з Томпсоном про те, як бути меншістю в меншості, про його досвід перемоги на IML 41 і про його думки з приводу одного твіту про перегини та фетиші на гордість.



Як проходила участь у International Mr. Leather?



Я не дуже оптимістична людина, тому не думав, що виграю. Я думав, що у мене є такі ж шанси, як і в інших, тому що технічно це правда. Але був лише один інший транс-чоловік, який коли-небудь перемагав, і щоразу, коли люди запитують про різноманітність в IML, вони, ну, дивляться на Тайлера.

Але я не відчував, що мені там не місце. Я був у спільноті довше, ніж багато хлопців на тій сцені, але це не має значення. Моє перебування в спільноті протягом тривалого періоду часу не робить мене кращим IML, ніж хтось інший. Я маю багато шкіри, не робить мене кращим IML, ніж хтось інший. Це те, що хотіли бачити судді, а мої судді, я дуже боявся. Зазвичай я особисто знаю більше про суддівську колегію; Цього разу я знав лише трьох людей особисто, одну людину, а решту я ніколи раніше не зустрічав.

Тому я не злякався, я просто випустив все, бо думав, що не виграю! Можливо, я піднімуся на подіум, але не виграю. Тож я міг би просто бути собою і робити все, що блін, я збираюся робити, тому що я зроблю це лише один раз. А потім я виграв. [сміється]



Чому для вас важлива шкіра?

Я завжди думав, що так виглядає круто. Мені завжди подобалася естетика шкіри, мені завжди подобалося відчуття шкіри та те, що я відчував, коли знаходжуся біля неї. Загальна спільнота за замовчуванням політична, тому що бути меншою частиною невеликої спільноти людей завжди важко. Ми завжди боремося за простір.

Але спільнота зосереджена навколо сексу, більше, ніж будь-яка інша спільнота. І саме тут воно знаходить своє коріння, і де навіть коли лайно йде на спад, навіть коли ми всі в глотку один одному, все одно є та основна цінність: Ми всі тут, тому що ми химерні свині. Коли я думаю про шкіру, я думаю про секс, і це дуже пов’язано з тим, чому я затримався стільки років. Для мене це все ще сексуально.

У кожному просторі є надмірна представництво цис білих чоловіків. Це не стосується шкіри. Довгий час білі цис-чоловіки були більшістю в шкіряних салонах, тому що вони мали привілей купувати шкіру, розділяти своє життя, мати час і простір, щоб ходити на події та мати можливість бути байкером у банді. Ці привілеї не були надані транс-людям, жінкам або кольоровим людям з ряду причин — гроші, простір, просто можливість ходити вулицею в шкірі. Люди не будуть ставитися до вас так само, як ставляться до білого цис чувака.

Ти бачив цей вірусний твіт про те, як кинк не належить до гордості?



Так, я бачив.

Мені це було дуже сумно, тому що, по-перше, це так неісторично, а також дивно, як деякі люди прагнуть десексуалізувати спільноту, яка була побудована на сексуальності.

Геї, єдина причина, чому нам потрібен був прайд, марш або відсіч, буквально тому, що ми хочемо займатися сексом і мати стосунки з людьми, про які суспільство каже, що ми не можемо. Він заснований на сексі. Він заснований на стосунках. Це засноване на речах, які вони нам кажуть, що ми не можемо мати на власних заходах.

Я розумію почуття бажання вийти на вулицю і показати власну гордість, бути зі своєю сім’єю і показати їм, що все це добре, але ви повинні прийняти решту спільноти, а не лише своє уявлення про те, що спільнота є Ми регресуємо багатьма способами.

Як шкіряна сексуальність перетинається з іншими вашими ідентичностями?

Я є тим, чим я є весь час. У мене немає окремої сторінки у Facebook магл життя. Я весь час шкіряний. Я весь час дворасовий. Я весь час дивна. Я культивував своє життя таким чином, щоб я міг бути всіма цими речами, я вмію читати свою аудиторію, і я не штовхаю це в обличчя людей, як сказала б колись моя мати, але я я теж ні ні бути дуже справжнім мною весь час.

Я все це, будучи Чорним. Я спокійно ставлюся до трансгендерства, що є привілеєм, який я ненавиджу мати, бо вважаю, що це фігня. Якщо люди збираються по-різному ставитися до людей навколо мене, яких, на їхню думку, трансгендерних, ставтеся до всіх нас однаково, чи ні. Змиріться з тим, що ми всі тут, чи ні. Не ставтеся до мене особливо, тому що ви не можете сказати, що я транс. Це повна фігня. І це одна з причин, чому я так голосно говорю про це на великій сцені. Мені потрібно, щоб люди бачили, що я трансгендер, і бачили, що ми існуємо в цих просторах, незалежно від того, чи вважаєте ви нас привабливими, чи можете ви щось розповісти про нас чи ні. Ми тут і заслуговуємо бути тут. Я насправді не вибираю і не маю моменти свого життя, коли я не є чимось.

Люди в спільнотах шкіряних та зломів відчувають, що ми краще погоджуємось, тому що ми повинні обговорювати великі концепції, як-от те, як будуть грати наші сцени, і безпечні слова. Більше людей має обговорювати ці речі під час сексу, і точка. Загалом у нас краще, але не завжди, і нам потрібно підняти планку ще вище, якщо ми хочемо це стверджувати.

Існує помилкове уявлення, що кинк і шкіряні спільноти — це лише цис білі хлопці-геї, що мені здається невірним.

Я згоден. Я, безперечно, спілкувався з людьми, які думають, що всі вечірки, на які я відвідую, повні білих цис хлопців. Я так, справді? Це, начебто, жодна з вечірок, на які я ходжу.

У кожному просторі є надмірна представництво цис білих чоловіків. Це не стосується шкіри. Довгий час білі цис-чоловіки були більшістю в шкіряних салонах, тому що вони мали привілей купувати шкіру, розділяти своє життя, мати час і простір, щоб ходити на події, а також мати можливість бути байкером у банді та носити шкіру. Ці привілеї не були надані транс-людям, жінкам або кольоровим людям з ряду причин — гроші, простір, просто можливість ходити вулицею в шкірі. Люди не будуть ставитися до вас так само, як ставляться до білого цис чувака.

Представництво має значення, і якщо ми продовжуємо хотіти простору і хочемо бачити себе на подіях і хочемо бачити себе в шкіряних і згинальних просторах, а не просто бачити білих цис чоловіків, нам потрібно продовжувати з’являтися на цих подіях, як би незручно це не було бути.

я кохав ваш виступ IML ; Для кольорової транс-люди революційно вийти на сцену і просто заявити, що він більш ніж достатньо хороший для глядачів. Як ви дійшли до того, що відчули, що ви були більш ніж достатньо, і чи маєте ви якусь пораду для інших людей, які працюють, щоб відчувати, що їх достатньо?

Я все ще повинен казати собі це лайно щодня. Я страждав від самогубства, депресії та тривоги все своє життя, і це не тільки через те, що я трансгендерний або щось подібне, це просто те, чого я страждав. Я сподіваюся, що кожен, хто відчуває таке, зможе щось витягти з цієї промови і поглянути на себе, навіть якщо вони не хочуть, і почати процес говорити собі, що мене для цього достатньо. Можливо, я насправді так не відчуваю, але так. Мені не обов’язково, щоб хтось казав мені, що мене достатньо, тому що я маю в це повірити, але це не завадить, якщо хтось інший скаже це.

Яку пораду ви дасте багато маргіналізованим людям, які цікавляться шкірою/зломом/БДСМ?

Для маргінальних людей це те саме: з’являтися. Це здається грубим, і багато людей думають, що у мене немає шкіри або я не маю належного вигляду, щоб показати себе на цих подіях, але більшість людей отримує свої перші шматки шкіри від спільноти. Вони отримують їх завдяки волонтерству, вони отримують їх від людей, які схожі на «Ти мого розміру», і я познайомився з тобою через цю подію, дозволь мені передати це тобі. Володіння великою кількістю шкіри не обов’язково робить вас кращим чи гіршим шкіряним людиною. Ви начебто придбаєте шкіру з часом.

Якщо у вас є пара чобіт, сходіть на подію, сядьте за взуттям і отримайте цей досвід. Ви розмовляєте з кимось добрих 20 хвилин, поки вони займаються вашими черевиками, і ви познайомитеся з ними. Такі дрібниці допоможуть вам відчути себе частиною спільноти. Шкіра та спорядження можуть прийти пізніше.

Якщо це не справжня шкіра, що робить хорошу шкіряну людину?

Це те саме, що робить вас хорошою людиною загалом. Бути співчутливим, відкритим, поважним. Люди в спільнотах шкіряних та зломів відчувають, що ми краще даємо згоду, ніж інші, тому що ми повинні обговорювати великі концепції, як-от те, як будуть розігруватися наші сцени, і безпечні слова. Більше людей має обговорювати ці речі під час сексу, і точка. Загалом у нас краще, але не завжди, і нам потрібно підняти планку ще вище, якщо ми хочемо це стверджувати.

Але так, просто бути кимось, хто відкритий для спільноти, хто відкритий для обговорення речей у шанобливий спосіб, і не змушувати нікого навколо себе відчувати менше, ніж за те, що не володієш шкірою, не виглядаєш правильно і не є своєю версією того, що шкірянка чи шкірянка чи шкіряна людина має виглядати. І зрозумійте, що не існує єдиного справжнього способу зробити що-небудь. Це те, що робить вас хорошою шкіряною людиною, і це робить вас хорошою людиною.

Інтерв’ю було скорочено та відредаговано для ясності.