Як історія Хануки керує моєю квір-активністю

Ритуал є найбільш значущим, коли він актуальний сьогодні, і цього року Ханука особливо резонансна у світлі безперервних нападів Дональда Трампа на квірів, кольорових людей, іммігрантів і мусульман. Оскільки Ханука святкує пристрасний опір єврейських Маккавеїв проти злого царя Антіоха та їхню перемогу над його корумпованим урядом, це нагадує мені про те, за що я і моя громада повинні боротися. Оскільки страшні події продовжують розгортатися в національному масштабі, а євреї по всьому світу продовжують запалювати наші менори, з’являється чітка і потужна паралель.



Історія Хануки починається в 175 році до нашої ери, коли до влади прийшов непостійний, наступальний і корисливий правитель на ім’я Антіох IV Епіфан. Антіох оголосив релігійну свободу поза законом, вів війну з єврейським народом і порушив святий храм. Багато євреїв вирішили навернутися та асимілюватися; інші вибрали смерть, а не відмовилися від віри.

Але невелика група євреїв вирішила чинити опір Антіоху і втекла на пагорби Іудеї. Новостворений опір створив ополчення і закликав усіх інших лояльних і мужніх євреїв приєднатися до них. Сьогодні ця група згадується як героїчні Маккавеї. Їх було мало і мало озброєння, але, тим не менш, вони вистояли і зрештою виграли битву.



Маккавеї знову увійшли до Святого Храму, який був осквернений, і побачили, що менора — старовинний світильник із сімома золотими гілками — погас. Вони знайшли достатньо олії, щоб запалити менору на один день. Сталося диво, коли нафти на один день вистачало на вісім днів і ночей. Тому Хануку називають святом вогнів.



Історія Хануки є чудовим прикладом того, як позитив може надихнути на опір і безперервність. Хіба ханукальне диво не повинно бути невеликим ополченням, яке б'є величезну армію, а не олійною лампою, яка прослужить довше, ніж очікувалося? Ханука — веселе свято, і навчити клас у дитячому садку про чудодійне полум’я набагато простіше, ніж геноцид, якого мало уникнути. Є популярний єврейський жарт про те, що всі наші свята мають одну передумову: нас намагалися вбити, ми вижили, давайте їсти! І це не помилка! Створення свят, які відзначають наші перемоги весело, зосереджено на їжі та захоплююче, є стратегією збереження. Під час канікул ми створюємо спогади, створюємо спільноту та приєднуємося до нашої спадщини. Коли єврейська громада зазнає нападу, ми, швидше за все, будемо боротися за те, що любимо і що нам подобається.

Зараз чудовий час для святкування світла, оскільки ми наближаємося до кінця першого року президентства Дональда Трампа. Подібно до Маккавеїв, ми боремося з могутнім противником, і часом наша надія зникає, і майбутнє, здається, темніє. Проте ми не можемо дозволити собі пристосуватися до темряви нашого нинішнього політичного клімату. Ставки занадто високі; наша свобода під загрозою. Ми повинні продовжувати нагадувати собі, що загрози Трампа вкрай реальні, і що ми маємо силу змінити ситуацію, якщо тільки вживемо заходів. Те, як ми вирішимо це зробити, безпосередньо вплине на наше майбутнє.

У 2017 році спротив Трампа спровокував зупинку прийняття основних законів і голосування за деяких перспективних політиків. Однак цей імпульс повинен тривати ще мінімум три роки. Один із найкращих способів підтримувати мотивацію бази та міцну боротьбу – це надія та позитив.



Цього серпня я створив групу під назвою Голоси 4 який зосереджується на використанні активізму прямих дій — таких як протести, марші та громадянська непокора — для боротьби з насильством проти квір-людей у ​​всьому світі. Незважаючи на те, що мова йде про складну тему, як-от чистки геїв у Чечні , наші зустрічі раз на два тижні зберігають оптимістичний тон. У нас вітаються біля дверей, ми вітаємо нових учасників бурхливими оплесками, і ми пропонуємо знімки, коли хтось говорить щось, з чим ми згодні. Після кожної зустрічі ми ходимо в ресторан для побудови громади і проводимо разом неформальний час.

Ці компоненти важливі для Voices4, оскільки ми просимо людей піклуватися про проблеми, які безпосередньо не впливають на їхнє повсякденне життя. Чудовий спосіб поширити наше повідомлення – це сприяти спільноті, наповненій любов’ю та позитивом навколо нашої справи. Як Ерік Маркус, історик ЛГБТК+ і творець подкасту Making Gay History пояснює , «Багато з того, що зробили ЛГБТК-люди, було зумовлено любов’ю та пошуком кохання. Люди не ходять на збори лише тому, що вони злі й хочуть змінити світ. У них також є соціальний компонент — навіть якщо його немає в місії організації».

Минулої неділі я мав задоволення влаштувати свято Хануки зі своєю дорогою подругою Хлією Вайз. Хлоя робила латкеси і грала кліпи Одяг Ханука як наші гості сміялися, їли, співали та відкривали подарунки. Я посміхнувся і подумав собі: ось як може виглядати опір — не тільки люди, які об’єднуються в гніві, коли такий гнів вимагається, але й святкують радість бути разом. Замість того, щоб проводити вечір у жалобі й міркуваннях про майбутнє, ми з Хлоєю створили теплий і привітний простір для наших друзів, щоб відзначити єврейську культуру. Ми використовували любов, гумор (кошеня Хлої носило спеціально виготовлену кипу) і домашню їжу, щоб сказати, як наші предки до нас: Жоден уряд не стане на заваді тому, як ми виражаємо, хто ми є.

Герої не встають із спокою і не пишуться легенди в мирні часи. Ханука — це не свято минулого — це інструкція для сьогодення. Сьогодні я стикаюся з тим самим вибором, що й мої предки в Стародавній Греції: чи я демонтую свої основні цінності, тому що так говорить уряд, чи я борюся до кінця за те, у що вірю? Запалюючи менору, я викликаю силу тих, хто переді мною запалив свічки. Запалюючи менору, ми вибираємо боротися з темрявою світлом. Коли ми переходимо в 2018 рік і продовжуємо чинити опір Трампу, давайте пам’ятати, що світло – це не відсутність темряви; світло - це готовність сподіватися і боротися в інший день.



Адам Елі є організатором спільноти, письменником і творцем контенту в Нью-Йорку. Він є засновником Voices4, ненасильницької групи активістів прямої дії, що займається просуванням глобального визволення квір. Він вважає, що коли ви возитеся з одним диваком, ви возитеся з усіма нами.