Ріс Ернст пояснює свій суперечливий і підривний квір-фільм, Адам

Як показує історія кінематографа, квір-режисер не робить дивного фільму, улюбленого фанатами. Раньє Вернер Фассбіндер Фокс і його друзі (1975) був дзвонив образ «експлуататорства», який увічнює кожну отриману ідею про гомосексуалізм — його убогість, його швидкоплинність... Гей лівий газета. Зараз його вихваляють як одну з найкращі фільми про ЛГБТК усіх часів . Джеймі Беббіт Але я вболівальник (2000) був отримав відсіч за Адвокат , який запитав: яке відношення це має до підлітків-геїв, яких годували грудьми на зорі рейганізму? Мабуть, достатньо, щоб зробити це улюблений квір-культ .

І зараз ми зіткнулися з Адам , який сьогодні надходить у театри. Режисер-транс-режисер Ріс Ернст і написаний письменницею-графічкою-лесбійкою Аріель Шраг, інді-інді викликає обурення та знайомі звинувачення в дивних помилках. Тон відгуків — спочатку позитивний після його світової прем'єри на Санденсі в січні цього року — змінилася, оскільки дата виходу наближалася, с їх. власний критик дзвонить Адам звивистий 90-хвилинний перегляд білого, цицентричного натхненого порно.

Тривала плутанина щодо того, чи схожий фільм на його суперечливий вихідний текст (не так). Петиції закликали Адам скасування. Висунуті та спростовані звинувачення у сумнівній поведінці на зйомках одним махом . Кілька транс- та квір-критиків, в т.ч Джуд Драй з IndieWire і Куратор фільму Дженні Олсон , згодом встали на захист фільму.

Говори, що хочеш Адам , але — зважуючи на неабияке 1,7 зірки на IMDb раніше його вихід — 90-хвилинний фільм, безперечно, опиняється в хорошій компанії.

Кадр із

Вулф звільняється

Ось що підняло нашу спільноту на озброєння: адаптований за однойменним романом Шрага 2014 року, фільм розповідає про 17-річного хлопця-цишета з значними класовими привілеями (Ніколас Александер), який проводить літо 2006 року в квартирі щура в Бушвіку. зі своєю 19-річною сестрою-лесбійкою Кейсі (Маргарет Куеллі), її одноліткою з Колумбії та жагучою шанувальником Джун (Хлоя Левін) та їх ніжним сусідом по кімнаті Ітаном (Лео Шенг). Несподівано занурений у ЛГБТК+ спільноту епохи та керований своїм рідким іменем, Адам прикидається транс-чоловіком, щоб змусити дівчину років двадцяти, яку він зустрічає на дивній вечірці, Джилліан (Боббі Сальвер Менуез), запропонувати йому час. дня.

Але навіть якби ми прибрали Адам У позі «транс-об’єктив на цис-персонажів», що викликає розбіжності, після дебатів, фільм залишається незручним для перегляду. Одна лише естетика та лексика Адама викликають занепокоєння, особливо якщо хтось шукає ідолів чи натхнення: чи справді ціле покоління дивилося Пляж Лагуна всерйоз? Хто вирішив, що фраза «біо-хлопець» є улесливим терміном? Як ми коли-небудь пережили повідомлення T9 і дожили, щоб розповісти історію? Пам’ятаєте, коли однополі шлюби були пріоритетом діяльності? Уявіть собі, що ви думаєте про спуск у заражені кліщами ліси Мічигану відпустка !

Адам це не фільм, який варто дивитися, щоб просто шукати номінальну репрезентацію квір — і це може бути добре. Це полегшення бути не схожим на цей склад персонажів. Особливо для тих, хто близько знайомий з квір-сферою Брукліна, ця функція показує, наскільки наше квір-життя змінилося на краще за останні тринадцять років. І в 2019 році цей критик хоче бути впевненим, що наше подальше, покращене існування можливе.

Через кілька днів після показу центрального елемента драми на Outfest — і війни Ернста з нюансами коментарі почули в Інтернеті — я говорив з режисером про скептицизм, який нависає над його фільмом, про важливість зустрічі глядачів з оповідачем там, де вони перебувають, і Адам притаманна незграбність.

Перед сьогоднішнім спілкуванням я кинув побіжний погляд на Адам наявні огляди на IMDb. Я був здивований, побачивши, що деякі рецензували фільм насправді не фільм, а книгу, яка дещо інша. Кілька рецензій називають ваш фільм «небезпечним».

Я маю дуже досвід 2019 року. Мені здається, що люди живуть двома різними реальностями, що на даний момент свідчить про нашу культуру. На кожному показі с Адам У мене була аудиторія, яка має загальну реакцію, яка дійсно позитивна. Ми щойно грали на Outfest пару ночей тому для транс- та квір-аудиторії, і це грало наскрізь! Це було справді прийнято, і людям це сподобалося, потім вони поговорили, і у людей була чудова реакція. Реакція людей в Інтернеті настільки різна і протилежна цьому. Це майже як когнітивний дисонанс; жити в цих двох різних реальностях одночасно.

Це справді важко, доки люди не зможуть побачити фільм на власні очі і не зможуть по-справжньому поговорити про нього. Однією з проблем цього фільму є його логлайн; це складно і створює враження від роботи, яке не зовсім відповідає досвіду перегляду фільму. Люди, які мають лише логлайн, щоб відпрацювати, отримають інший досвід, ніж ті, хто дивиться весь фільм.

Це завжди було проблемою, і я теж мав застереження щодо проекту на основі логлайну, перш ніж прочитати сценарій. Це дійсно важкий час, щоб розповісти складну історію. Іноді Інтернет дійсно вкладається в чорно-біле мислення багатьма способами. Це той контекст, у якому народжується фільм, і я думаю Адам , певним чином, відштовхує цей тип мислення і штовхає до більшої складності в часи, коли складність є складною.

Я також не намагаюся вникати в усі тонкощі того, що саме відбувається у фільмі. Це дійсно важко; Я не думаю, що ми б попросили іншого режисера обговорити все, що відбувається в їхньому фільмі, перш ніж він виходить. Це було складне місце, тому що я насправді не маю права обговорювати фільм, тому що люди його ще не бачили. Це переважає мету того, як виникають фільми. Це трохи очікування, перш ніж люди зможуть зануритися в себе.

«Я думаю, що люди, які не бачили Адама, спантеличені тим, чи трапляються «проблемні» речі у фільмі, і чи це нормально, чи це шкідливо. Я справді вірю, що кінематограф і мистецтво зобов’язані зобразити проблемні речі, щоб почати розмову».

Розкажіть мені, як фільм зацікавив цисгендерних і прямих глядачів, особливо в таких місцях, як Санденс. Який був їхній досвід? Чи підходять вони потім до вас із запитаннями? Чи Адам відчуває себе як точку входу в громаду, і чи розуміють вони, що його роль там сумнівна?

Я виявив, що цис, натуралісти, як правило, йдуть, дізнавшись багато нового. Це те, що вони мені кажуть. Вау, я дійсно багато чого навчився! Я справді думав, що XYZ — це трансгендерний досвід, і вся моя точка зору була похитнута дуже глибоко. Тому я отримав багато таких відгуків. Люди в основному дізналися багато про транс- та квір-спільноти, хоча в певний час, який переказують сучасній аудиторії. У цьому є багато шарів.

Одна з речей, про які насправді йдеться у фільмі — я думаю, що люди, які його не бачили, не знають — це те, що союзники та цисгендерні люди переступають і роблять помилки у відносинах із транс-спільнотою, зокрема. І більшість людей, які роблять помилки в Адам є цисгендерними людьми. У ньому йдеться про те, що союзники займають занадто багато місця. Це те, з чим багато людей мають досвід.

У мета-сенсі фільм також розповідає про цис акторів, які грають транс. Адам теж це робить. Є рядок, коли старша сестра Адама Кейсі, яка є лесбіянкою, відповідає на Адама, розкриваючи всі ці дивні знання, які він отримав від оточування цієї спільноти. Кейсі каже: «Боже, ніби ти привласнюєш усе моє життя». Я думаю, що цей рядок про те, коли ви приводите цис, прямого друга на Прайд, і вони раптом перестаралися, що, на мою думку, є цікавою розмовою у 2019 році, коли це 50-й рік Стоунволла, реклама геїв повсюди, і люди схожі , Ага, це Прайд! Це для мене і всіх! Є це? Насправді немає відповіді «так» чи «ні». Це складна відповідь. Фільм якось торкається цих речей.

Я думаю люди, які не бачили Адам їх бентежить, чи трапляються у фільмі «проблемні» речі, і чи це нормально, чи це шкідливо. Я справді вважаю, що кінематограф і мистецтво мають відповідальність змалювати проблемні речі, щоб почати розмову. Це не має бути казкою про мораль. Це розумовий експеримент, і тоді ми можемо говорити про ці речі як про культуру. Я насправді думаю, що це потужно, підривно і важливо. Мене бентежить, чому ми розглядаємо це як приклад того, як люди повинні діяти. Що ж, те, що робить Адам, жахливо; це жахлива річ. Те, що ми показуємо, не повинно бути прикладом позитивної поведінки.

Ви розумієте, чому деякі дивні кіномани можуть мати застереження?

Я дійсно розумію, що люди стурбовані і скептичні. Люди відчувають напад зараз, тому що вони є під атакою. Це дійсно важливо визнати. Звичайно, є обережність і страх. Можливо, людям доведеться повірити. Але вони виявлять, що їхні страхи не справдилися, а те, чого вони бояться бути в цьому фільмі, ні. Це також не означає, що цей фільм повинен сподобатися всім. На сеансах він отримав позитивні відгуки, але я знаю, що є люди, яким це не сподобається. Це добре і нормально. Але людям потрібно це побачити, щоб вести розмову про це.

Кадр із

Вулф звільняється

У вас є улюблений підривний квір-фільм?

Фільми Альмодовара та Шеріл Даньє Кавунова жінка були дивовижні для мене. Мене завжди надихали фільми Тодда Хейнса. Насправді важко вибрати одну: Оксамитова золота копальня , Далеко від Неба . Мене надихнуло багато нового квір-кінематографа загалом, і те, як вони вийшли на ринок і були невибачливими. Такого роду, що трохи змушує аудиторію зануритися в глибину. Я думаю, що я також намагаюся зробити з Адамом. Те, як зображено квір-спільноту, кидає і Адама, і глядачів у глухий кут. Він абсолютно безкомпромісний і не «перекладений» для великої аудиторії. Я справді вірю в те, що не можна розбавляти зображення трансгендерних і дивних сюжетних ліній. Аудиторія повинна наздогнати, де б вона не була.

в Адам , титульний герой не єдиний, хто проходить. Оскільки вона знята і написана через транс-об’єктив, історія також дозволяє Ітану, якого грає Лео Шенг, спочатку перейти як цис чоловік іншим персонажам і, ймовірно, деяким глядачам. Він і Адам розвивають стосунки щодо дівчат і побачень; свого роду обране братство. Чому було важливо показати такий зв’язок?

Адам та Ітан формують ці дійсно важливі стосунки у фільмі, і Ітан стає справжнім прикладом для наслідування для Адама. У фільмі є важлива частина, де Адам робить вибір між своїм старим, токсичним чоловічим архетипом і Ітаном, який є дуже позитивним прикладом маскулінності. Мене це дуже зворушило в сценарії. Мені подобається ідея цього цисгендерного гетеросексуального хлопчика, який вчиться бути чоловіком на прикладі цього транслюдина, на якого він справді рівний. Я думаю, що це дійсно красиво.

Я думаю, що глядачі будуть дуже раді познайомитися з Ітаном, а також Лео Шенгом, який є дійсно захоплюючим транс-виконавцем, який ніколи раніше не знімав. Я вигнав його з Instagram, коли він був студентом соціальної роботи в Мічигані. Для нього це справді нова річ. Він стрибнув у це, і тепер його кинули Слово L перезавантаження, що дійсно захоплююче. Лео — один із багатьох транс-акторів, яких я зміг взяти на участь, і я дійсно пишаюся його грою, зокрема, як кольорового транс-чоловіка в цьому фільмі.

«Незручно озиратися на те, як люди говорили і діяли, але якщо ми не дивимося на історію або боїмося її, я не знаю, чи це особливо здоровий імпульс».

Як людині, яка досягла повноліття в Брукліні через десять років після Адама, цікаво спостерігати, як просувалися розмови про дивацтва з 2006 року по теперішній час. Таке середовище соромно повертатися. У виготовленні Адам , вам доводилося стикатися зі старими спогадами про юнацькі помилки?

Ви впевнені, що називаєте ту епоху 2006 року незручною. Це досить точно. Я жив у Бушвіку в 2006 році. У той час я був у громаді; Я ідентифікував себе як трансгендер, але не перейшов за медичною допомогою. Я з’ясовував, де я був у всій схемі речей. Я б сказав, що в усіх напрямках було багато «смутних моментів».

Чим 2006 рік відрізнявся від 2019 року?

Озираючись назад, мені здається, що 2006 рік був дивним/транс-підлітковим моментом, коли люди перестаралися, а мова була незграбною. Це був майже момент культурного дорослішання. Для молодшої аудиторії, якої в ті дні не було поруч, є речі, які будуть здаватися досить незнайомими. Наприклад, я бачив, як люди в Інтернеті говорять такі речі: «Це образлива передумова, що лесбіянка буде зустрічатися з транс-чоловіком, оскільки це означає, що транс-чоловік не є справді чоловік. Але кожен, хто був у громаді в ті часи, знає, що це було дуже, дуже, дуже часто. Буде ряд речей, які будуть незнайомі молодшій аудиторії та майбутнім перспективам. Я був там у ті дні, і те, як транс-/квір-спільнота залучено, дуже точно відповідає тому, що я пережив, принаймні, у Брукліні в 2006 році.

Я ходив до тих клубів. Я спілкувався з тими людьми. Я використовував особисті фотографії себе та своїх друзів як натхнення для дизайну костюмів і постановки. Все це походить від реальності. Це найсмішніше в квір-спільноті. У деяких аспектах ми дуже швидко розвиваємося, і це майже невпізнати з того, як ми говорили про речі десять років тому.

У фільмі є мова, яка відповідає часу, коли ми говоримо про речі не так, як ми говоримо, включно з фразою «біо хлопець», якою користувалися для позначення цисгендерних чоловіків. Термін «цис» не використовувався у 2006 році. У фільмі насправді є момент, коли персонажі показують, що вони переходять від терміну «біо хлопець» до «цис», що ілюструє їхнє зростання. Незручно озиратися на те, як люди говорили і діяли, але якщо ми не дивимося на історію або боїмося її, я не знаю, чи це особливо здоровий імпульс.

Це інтерв’ю було відредаговано для довжини та ясності.