Задушливий цисгендерський погляд дівчини Netflix

Нижче наведено описи сексуального насильства, а також спойлери до фільмів дівчина і Фантастична жінка*.*

У третій дії Лукаса Донта дівчина 15-річна балерина-підлітка Лара зазнає дуже специфічного сексуального насильства. Загнана в кут дюжиною однокласниць у своїй прем’єрній академії танцю, Лара зазнає знущань через соціальне залякування та примусове порушення статі, щоб вона показала групі свій пеніс, принизливе одкровення зустрілося з поглядами та неприємним сміхом. Спостерігаючи, як дух Лари розривається переді мною, я опинився в особливому дисоціативному стані. Як це, Я заціпеніло дивувався, що зображення психологічного насильства у фільмі може так легко засуджувати себе?

дівчина , який дебютував на Netflix 15 березня, зосереджений на єдиній концепції: трансфемінне тіло і те, як воно живе (або йому дозволено жити) у цисгендерному сучасному світі. Лара, відчайдушно прагне здійснити свою мрію бути професійною балериною, кидає всі свої сили на навчання та перехід, але швидко знаходить більше негараздів, ніж вона розраховувала. Вже знедолені від початку точка у віці 12 років Лара намагається не відставати від класу, що додає стресу, що існував раніше, через льодовиковий темп її медичного переходу; Розгублена через відсутність розвитку грудей і нездатність безпечно зв’язатися з тими, хто її оточує, Лара травмує себе, підкручуючи стрічку, і врешті втрачає свідомість під час репетиції. У кульмінації фільму — повертаючись до ранньої сцени, в якій вона проколює собі вуха у ванній — Лара калічить свої геніталії ножицями.

Це передусім та сцена, яка повзає по шкірі (і рішення Донта вибрати цисгендерного танцюриста Віктора Полстера на головну роль) дівчина певний рівень ганебності перед його американським випуском. Після його славної прем'єри в Каннах минулого року, INTO Метью Родрігес (цис-критик) оголосив фільм транс-травма порно і попередив транс-людей не дивитися його і цис людей не впадати в нього. Транс-критик Кеті Бреннан у своїй рецензії на Британський інститут кіно , засудив нудотну еротичну режисуру фільму та його кінематографічне варварство. Але Дхонт непохитний захищав його право розповісти історію, значною мірою підкріплюючись її реальним натхненням, німецькою танцівницею Норою Монсекур, чия зустріч з трансмізогінією та охороною воріт вигнала її з балету на початку життя. Стверджувати, що досвід Лари в ролі трансгендера недійсний, тому що Лукас є цис або тому, що у нас є головний актор цис, мене ображає, сказав Монсекур. The Hollywood Reporter минулого грудня. Ті, хто критикує дівчина перешкоджають поширенню у світі іншої транс-історії, а також намагаються замовкнути мене та мою транс-ідентичність.

У цьому контексті важко чутливо критикувати дівчина , знаючи, як до цього ставиться трансгендерна жінка, на яку надихнула історія. З певної точки зору, якщо Монсекур підтримує кастинг Польстер і бачення Донта, чи має хтось повноваження сказати їй, що вона не права? Але зворотний бік цієї медалі настільки ж важливий: враховуючи, що Донт взяв на себе деякі з найбільш можливих вольностей із фразою, заснованою на реальній історії, вставивши самоампутацію як відчутну метафору внутрішніх ран свого суб’єкта, не слід критики спочатку аналізують художній вибір Донта як твір художньої літератури, а потім як біографію? Якщо так, то що робити транс-глядачам із фільму, який намагається видати геніталії постпубертатного хлопчика за геніталії транс-дівчинки на блокаторах статевого дозрівання — іншими словами, фільм, який прагне зануритися в транс-втілення через тіло, яке неодмінно не трансгендер?

У світі Донта просто немає місця, щоб дихати, який визначається очікуваннями цис і незрозумілим чином позбавлений іншої транс-молоді, де обмеження найняти цисгендерного лідера обов’язково обмежують свободу Лари над її власним тілом.

Щоб було зрозуміло, останнє речення не є гіперболою: в ньому немає жодної сцени дівчина що не стосується тіла Лари/Віктора. З того моменту, як Лара прокидається в перший золотий ранок у фільмі, щоб розпочати свої щоденні заняття, Донт, схоже, прагне зняти тіло на показі з усіх можливих ракурсів, у студії та дзеркалах у ванній кімнаті та поза ними, а також у будь-якому стані одягу чи роздягатися, часто несамовито стрибаючи до нового кадру кожні кілька секунд. Більшість сцен, які не містять певної кількості оголеного тіла, — це ті, які зосереджені на танцях, і майже завжди заповнені кадрами, як Лара переодягається, приймає душ, підбирає і розтягує, кровоточить і сечовипускається. Вже через десять хвилин відчуття стає клаустрофобічним; цис погляд тут невблаганний, його хвороблива цікавість чіпко впивається у власну плоть глядача.

Те, що Донт так безсоромно відтворив би враження від того, що його дивляться через власну камеру, є дуже специфічним режисерським вибором, який викликає ще більше неприємностей на відміну від іншого відзначеного нагородами фільму, зосередженого на транс-тілі: Фантастична жінка . Режисер: відомий чилійський режисер Себастьян Леліо, Фантастична жінка Розповідає про Марину, початківцю оперну співачку, яку грає Даніела Вега, яка занурюється в сум'яття, коли її старший коханець Орландо раптово помирає від аневризми мозку. Сумуючи свого коханого, Марина переживає неодноразові несправедливості. Поки поліція переслідує її як потенційну підозрювану у вбивстві, колишня дружина Орландо Софія втручається, щоб переконатися, що Марина не збентежила родину, відвідавши його похорон, а його син Бруно навіть краде собаку, яку Орландо подарував їй перед смертю.

Подібно до Дівчина, фантастична жінка вбудовує насильство, сексуальну паранойю та художнє виконання у свою конструкцію транс-тіла. (Це навіть вдається включати порівнянну кількість дзеркал для візуальної метафори, включаючи один затяжний знімок компактного ліжка, що лежить на промежині Марини, коли вона лежать оголеною.) Після того, як вона кидає виклик вимогам триматися подалі від похорону Орландо, Марину викрадають Бруно та його друзів, які жорстоко лають її і обмотують її голову скотчем, перш ніж кинути в провулку. Пізніше Марина прагне закрити вміст старої шафки Орландо в спа-салоні, але мусить отримати доступ, спочатку зайшовши в чоловічу сауну. Коли вона повільно переступає поріг, очі старшого чоловіка впираються в її тіло та оголені груди, його погляд слідкує за нею, навіть коли камера залишає його позаду, неявна усмішка, яка обтяжує весь хвилинний знімок. Але в тілі Марини також є тріумф; Побачивши, як сім’я Орландо покидає територію крематорію ближче до кінця фільму, Марина піднімається на капот, а потім на дах їхньої машини, використовуючи власний страх і ненависть до її фізичної форми як зброю, щоб нарешті повернути собаку. Відстоявши своє право на існування без їхнього насильства, Марина дебютує на концерті, виконуючи «Ombra mai fu» Генделя, закликаючи порівняти образи улюбленого платана в арії та власну прекрасну силу Марини.

Де Фантастична жінка будує бачення транс-втілення, де наше фізичне та метафізичне я може розім’яти свої м’язи навіть перед обличчям жорстокості, дівчина здається, обмежується лише відтворенням власного бачення біди та документуванням задухи її головного героя під вагою всюдисущого цис погляду. У світі Донта просто немає місця, щоб дихати, який визначається очікуваннями цис і незрозумілим чином позбавлений іншої транс-молоді, де обмеження найняти цисгендерного лідера обов’язково обмежують свободу Лари над її власним тілом. дівчина уявляє себе захисником Лари, але насправді це сторонній спостерігач у цій кімнаті гуртожитку, мовчазна пара очей, присвячена виключно похмурій оцінці. Робота Леліо підтверджує, що цисгендерний режисер може, насправді, підійти до транс-історії з пафосом і проникливістю; Dhont просто не вміє, буквально, викласти свої ідеї далі, ніж глибоко.

Отримайте найкраще з того, що дивно. Підпишіться на нашу щотижневу розсилку тут.