TransVisionaries: Як міс Мейджор допомогла розпалити сучасний транс-рух
У TransVisionaries транс-активістка Ракель Вілліс розмовляє зі старійшинами трансгендерів, які допомогли розпочати та сформувати рух за права трансгендерів, яким ми його знаємо сьогодні.
Святкуючи Міжнародний жіночий день, ми повинні підняти яскравих і потужних кольорових трансгендерних жінок, які проклали шлях для сучасних рухів за соціальну справедливість. Міс майор Гріффін-Грейсі понад 40 років захищає маргіналів у в’язницях чи на вулицях. Народжена та виросла на південній стороні Чикаго, транс-активістка дізналася про себе в 1950-х і 60-х роках, коли поліцейські рейди квір-барів були повсюдними, а думка про ЛГБТК+ людей, які виступають проти пригнічення, була новою. Вона разом з іншими авангардними активістками, такими як Марша П. Джонсон і Сільвія Рівера, вийшла з небезпечних бунтів у Стоунволлі 1969 року, зобов’язавшись підтримати своїх сестер та іншу транс-сім’ю.
Хоча довічне керівництво міс Мейджор зараз широко відоме, дорога не завжди була гладкою. Протягом 1970-х років вона кілька разів просиділа у в’язниці, і цим досвідом пояснює свою радикальну політичну позицію щодо таких питань, як скасування та звільнення чорношкірих. Незважаючи на свої власні зіткнення з цишетеронормативними системами білих расистів, такими як тюремно-промисловий комплекс, вона завжди відігравала роль у створенні та мотивації транс-спільноти. в ОСНОВНИЙ! , повнометражний документальний фільм, який розповідає про її життя, багато її близьких друзів і довірених людей поділяють позитивний вплив, який вона мала на їхнє життя та різні місцеві спільноти, в яких вона жила.
У 2005 році Міс Мейджор приєдналася до Сан-Франциско Трансгендерний варіант та проект міжстатевої справедливості (TGIJP) як організатор кадрів, а пізніше як виконавчий директор, щоб очолити їхні зусилля, спрямовані на захист ув’язнених трансгендерних жінок. Вона офіційно вийшов на пенсію у 2015 році, але її вогонь продовжує горіти. Зараз вона працює на будівництві Будинок Г.Г ’, безпечний притулок і будинок для відпочинку трансгендерної спільноти. Ми зустрілися з міс Мейджор, щоб обговорити її тривалу боротьбу за звільнення, піклування про себе, а також її думки про поточний політичний клімат і про те, що це означає для транс-активізму.
Що для вас означає бути 40 років у вашій активності і бути старшим зараз після того, як приєдналися до руху в такому молодому віці?
Коли ви робите це з турботи та турботи, ви насправді не сприймаєте це як активізм чи рух. Ви вважаєте це — для мене — захистом моїх дівчат. Дістатися до цього віку цікаво, тому що все краще, ніж було, коли я росла. Все ще існує стигма транс-людини, але світ змінюється, і ми стаємо більш помітними, ніж будь-коли, у напівпозитивному світлі. Вони все ще вбивають нас, вони все ще кидають нас під в’язниці, але є люди, які не є частиною нашої спільноти, які журються через несправедливість, яку вони завдають нам. Це важливий крок.
Ти маєш рацію; зараз так багато іншого. Є так багато молодих людей, які володіють своєю ідентичністю в однозначному віці. Якою була динаміка у вашій родині і як ви розуміли себе в дитинстві?
На той момент це було, як і зараз, питання виживання. Цікаво подумати про те, коли я був молодшим — про обмеження та про те, як мені доводилося домовлятися, щоб підтримувати дихання щодня. Моя сім’я сказала б: «Ой, цей хлопець поводиться занадто жіночно, чилі, або вам потрібно вибити з нього «шім». Вони намагалися, але ви знаєте, що ми, транс-люди, — суціні сини. Ми не сприймаємо це лайно, особливо чорних дівчат. Ми розуміємо, що нам довелося пережити як культурі і як народу. Це стає питанням відстоювати те, ким ми знаємо, що ми є. Це не ми вірити ми це чи те. ми знати ось хто ми є. Коли пил осяде, я хочу, щоб мої транс-дівчата та хлопці встали і сказали: «Я все ще трахаюсь тут!»
Ви виросли на південній стороні Чикаго. Чи є у вас родина, яку ви бачите?
Ну, а всі інші мертві. Сім’я мого батька була невеликою, а сім’я моєї мами – великою. Усі мої тітки пішли. У мене тут і там є двоюрідні брати. Звісно, вони не встигатимуть за мною. Проживаючи своє життя, у мене не було часу підтримувати зв’язки з людьми, які воліли б я померти, ніж дихати й бути успішним.
Ви жили в багатьох місцях, але нещодавно переїхали з Сан-Франциско до Літл-Рок заради свого поточного проекту. Що це таке і як ти придумав назву, Будинок Г.Г ?
Технічна назва — Історико-освітній центр Гріффіна-Грейсі, але це багато чого потрібно пам’ятати. Коли я прийшов, у Нью-Йорку були будинки, які розвивалися, як-от Будинок Кристал Лабейджа та Будинок Xtravaganza. Почали для того, щоб допомогти молодшим дівчатам, які були на вулиці. Вони допомогли їм навчитися речей, які їм потрібно було зробити, щоб вижити, наприклад, як домовлятися з поліцейськими та що робити, якщо їх затримали. Я думав, щоб вшанувати їх і все, що вони робили і намагалися зробити, я б підтримував думки і почуття про них разом з Домом GG. Я хочу, щоб це був відпочинок, куди я можу привести сюди дівчат і допомогти створити відчуття родини для нашої спільноти.
Ми бачилися приблизно півтора місяці тому на конференції Creating Change, коли ви отримали Премія Сьюзан Хайд за довголіття в русі . Я знаю, що це було складно, тому що ви говорили про дивність того, що білі, цис-гомосексуалісти так шанують вас після всіх цих років.
Так, ці білі, надто привілейовані, уповноважені, дурниці, які нас ненавидять, підштовхують один одного, коли бачать нас, говорять про нас, коли ми проходимо повз, незалежно від того, в якому місті ми живемо. Це не все з них погані. Приблизно троє з тисячі мають певний розум і поважають людей такими, які вони є. У мене з цього приводу було багато особистих проблем. Я сказав у своїй промові: «Мені знадобилося 40 років, щоб прийти сюди». Ви, ублюдки, запізнилися.’ Вони хочуть розгладжувати, марити і поводитись так: «О, це те, що потрібно зробити! Міс Мейджор не ваш знак. Тобі потрібен жетон? Ну, іди в метро, купи один і сіди в бісаний автобус. Приймаючи нагороду, я хотів переконатися, що я відстоював свою спільноту і хто я є [показуючи] їм, що вони роблять зі мною це лайно з дитинства, і це не припиняється. Єдина причина, чому вони не роблять цього зі мною зараз, це тому, що я старша жінка.
Габріель Олсен/FilmMagic
Ми в момент видимості, як ніколи раніше. Що це означає для вас на політичному тлі адміністрації Трампа?
Цей президент хоче знищити нас з лиця землі. У нього немає системи переконань і він не політик. Коли він виграв це, я хвилювався, що наша громада стане настільки боятися того, що він може зробити, що вони [можуть] наосліп забігти в шафу і сховатися. Це час, який ми не можемо приховати. Ми повинні знати про нашу присутність. Я не хочу бачити транс-людей у списку зникаючих видів. Я сподіваюся, що будучи там, люди побачать, що я продовжу, і повірять, що ми можемо це зробити.
Зараз з’являється багато молодих організаторів та активістів. Чи є у вас якісь поради для тих, хто виконує цю роботу?
Ми маємо право гніватися, але ви повинні сердитися по мірі. Ви використовуєте свій гнів, щоб придумати способи розібратися з дурниці, яка вас пригнічує. Повинен бути спосіб керувати цим, щоб ви досягли поставлених перед собою цілей. Це непроста річ, але ви також повинні піклуватися про себе і піклуватися про себе. Якщо ви не приділите час, щоб залікувати свої рани і заспокоїти свої хвороби, ви не зможете бути корисними нікому іншому.
Що ви робите для самообслуговування, мамо майор?
Я людина, яка любить музику та телебачення. Мені подобалися речі епохи біг-бенду, як-от [Джордж] Гершвін, Каунт Бейсі, Пеггі Лі, Марта Вашингтон, Дайна Вашингтон і Біллі Холідей. У дні, коли мені неприємно, я буду згортатися калачиком зі своєю собакою Музом і дивитися телевізор. У нас вона була після моєї операції на нирці. Якщо мені знадобиться трохи чоловічої уваги, я піду.
Ви коли-небудь були одружені? Чи було у вас бажання мати таке життя?
Знаєте, у мене було [це бажання], коли я був молодшим. Моїм найближчим другом на той час була Кристал Лабейджа. У неї було найкрасивіше весілля, а я була однією з її подружок нареченої. Тоді я сказав, що це те, чого я хочу. Зрештою я подумав: «Ну, я колишня проститутка». Один чоловік? я не маю на це часу. Мені подобалося мати довгі, захоплюючі романтичні стосунки, можливо, три-шість місяців [за раз]. Тоді я б привів ще когось.
Я не знав, що ви з Крістал Лабеджа такі близькі. Ви обидва такі легенди. Як ти з нею познайомився?
Тоді ми не вважали один одного легендами. Ми були просто молодими дівчатами, які намагалися добре провести час. Ми з Крістал зустрілися на 34-й і 8-й авеню, готувалися стрибнути в одну машину, щоб зробити трюк. Він зробив дійсно саркастичний коментар, сказавши: «Ну, я хочу світлошкіру дівчину». Я розлютився, і вона теж. Ми пішли і пішли поїсти в Dunkin’ Donuts.
Після того, як все сказано і зроблено, що ви хочете, щоб була ваша спадщина?
Я хотів би, щоб моя спадщина була: якщо це не так, виправте це, до біса, що б це не знадобилося. Я хотів би, щоб мене пам’ятали за те, що я намагався робити правильні речі та піклувався про всіх людей. Ми всі є частиною один одного. Я хотів би, щоб люди зрозуміли, хто ми як люди. Я хочу, щоб ми дивилися на схожість більше, ніж на відмінності.
Це інтерв’ю було відредаговано та скорочено для ясності.
Ракель Вілліс є чорношкірим квір-трансгендерним активістом і письменницею, що займається надиханням і піднесенням маргіналізованих осіб, особливо кольорових трансгендерних жінок. Вона також є національним організатором Центру права трансгендерів в Окленді, Каліфорнія.